Die Todesstrafe in Uganda
Vorwort von
Scott Lively, Juni 2013
Fröhlichen
Märtyrertag!
Uganda ist
das einzige Land auf der Welt mit einem nationalen Feiertag, an dem die
Ablehnung der Homosexualität gefeiert wird. Es ist der Märtyrertag, der dritte
Juni, der Geburtstag des barbarischen Mordes an Charles Lwanga und 21 weiteren
jungen Männern und Buben, die sich geweigert hatten, sich den homosexuellen
Gelüsten des Königs Mwanga, eines Päderasten, hinzugeben. Zu Ehren des
Märtyrertages veröffentliche ich meinen Artikel „Die Todesstrafe in Uganda“,
der in der [englischen] Originalfassung in der zweiten Jahreshälfte 2009
veröffentlicht worden war, ein weiteres Mal.
Päderastie,
das heißt Sex zwischen Männern und männlichen Jugendlichen (vor allem jungen
Teenagern), ist die häufigste Form der Homosexualität in der Geschichte wie
auch in der Gegenwart, wie man in jüngster Zeit auch an den Skandalen um Jerry
Sandusky und den katholischen Klerus sehen kann. Linke und andere Apologeten
der Schwulenbewegung stellen Päderastie bewusst falsch als „Pädophilie“ dar,
aber Analsex zwischen Erwachsenen einerseits und Teenagern andererseits war
immer das Herzstück männlicher homosexueller Kultur.
Trotz der
andauernden Übertreibungen des weltweiten Schwulennetzwerks, die Uganda als
Todeszone für Homosexuelle darstellen, erlangte der Gesetzesentwurf, auf den
ich mich in meinem Artikel beziehe, nie Gesetzesstatus, und nicht ein einziger
Homosexueller wurde in Uganda getötet, weil er schwul ist, weder durch die
Regierung noch durch aufgebrachte „Homophobe“. Tatsächlich ist der einzige
Fall, den diese Lügner überhaupt ins Treffen führen, der Mord an dem schwulen Aktivistenführer
David Kato. Dabei lassen sie natürlich die Tatsache aus, dass Kato von einem männlichen
Prostituierten, für den Kato die Kaution erlegt hatte, um ihn aus dem
Gefängnis zu bringen und sich als Liebhaber und Hausjungen zu halten, mit einem
Hammer erschlagen wurde. Dieser Mann, Sydney Nsubuga, sitzt nun, nach seinem
Geständnis dieses abscheulichen Verbrechens, für 30 Jahre im Gefängnis.
Scott Lively, J.D., Th.D.
Präsident der Organisation ‘Defend the Family International’
Präsident der Organisation ‘Defend the Family International’
Die Todesstrafe in Uganda
Nach
offiziellen Angaben wurden 1886 aufgrund von Ugandas seinerzeitigem Homosexualitätsgesetz
22 junge Männer exekutiert. Dieses Gesetz verpflichtete alle Männer und Buben
in Uganda, sich der homosexuellen Neigungen des Regenten, Könige Mwanga, zu
unterwerfen. Als die Ugander in den 1800er Jahren begannen, sich zum
Christentum zu bekehren, weigerte sich eine Gruppe von Katholiken, geführt von
Charles Lwanga, vom König vergewaltigt zu werden. Wütend ließ König Mwanga sie
auf quälende Weise fesseln, 60 Kilometer zu Fuß treiben und dann bei lebendigem
Leibe in einer Feuergrube zu Tode rösten. Das Datum ihrer Hinrichtung war der
dritte Juni 1886, heute ein nationaler Feiertag, an dem Ugandas Ablehnung der
Homosexualität und das Bekenntnis zu christlichen Werten gefeiert wird.
Es sollte
daher nicht überraschen, dass moderne Ugander wenig glücklich darüber sind, dass
homosexuelle Aktivisten aus Europa und den Vereinigten Staaten aggressiv daran
arbeiten, das Land zu re-homosexualisieren. Ugandische Bürger berichten von
einer wachsenden Zahl homosexueller Männer, die in ihr Land kommen, um in
verzweifelter Armut lebende Jugendliche aus den Slums zu ihren persönlichen
Hausbuben zu machen, und dass manche Mädchen in öffentlichen Schulen bezahlt
wurden, andere als Lesben zu rekrutieren. Ausländische Interessen üben, oft
über den Hebel der Kontrolle über ausländische Hilfsgelder, intensiven Druck
auf Ugandas Regierung aus, die Gesetze betreffend Sexualmoral zu demontieren.
Im letzten
Jahrzehnt hat eine wachsende Pro-Familien-Bewegung damit begonnen, darauf zu
bestehen, dass das Parlament sich dieses Problems annimmt. Dieses Jahr hat das
Parlament ihren Ruf erhört. Leider stellt der Gesetzesentwurf, der nun
debattiert wird, eine ernsthafte Überkorrektur dar, zum Beispiel inklusive
Todesstrafe für bestimmte Formen „schwerwiegender Homosexualität“ (wie die
bewusste Verbreitung von AIDS).
Als
christlicher Anwalt und internationaler Menschenrechtsbefürworter, der eng mit
Ugandas Pro-Familien-Bewegung zusammenarbeitet, habe ich ein besonderes
Interesse an diesem Thema. Meiner Ansicht nach sollte Homosexualität (und
jeglicher Sex außerhalb der Ehe) aktiv durch die Gesellschaft zu verhindern
versucht werden – aber nur so aggressiv wie nötig, um alternative sexuelle
Lebensstile nicht populär werden zu lassen, und mit Augenmerk auf den Erhalt
der Freiheiten derer, die ihren persönlichen Lebensstil privat halten möchten.
Die auf der Ehe gründende Kultur hat der Menschheit während jener Jahrhunderte
sehr gedient, als Homosexualität in Amerika, England und anderswo zwar
abgelehnt, aber toleriert worden war. In den Jahrzehnten, seitdem die
sogenannte sexuelle Revolution die Büchse der Pandora öffnete und sowohl
ungezügelte heterosexuelle Promiskuität als auch „Gay Pride“ auf die Welt
losließ, ist es der Ehekultur offenkundig schlecht ergangen.
Im März
dieses Jahres (2009) hatte ich das Vergnügen, vor Mitgliedern des ugandischen
Parlamentes in dessen nationaler Versammlungshalle eine Rede zu halten, gerade
als der Entwurf zum Anti-Homosexualitätsgesetz zur Diskussion stand. Ich
drängte dazu, den Gesetzesentwurf entsprechend dem Muster mancher
amerikanischer Gesetze gegen Alkoholismus und Drogenmissbrauch zu gestalten.
Ich zitierte meine eigene prä-christliche Erfahrung, als ich wegen Trunkenheit
am Steuer verhaftet worden war. Ich wurde vor die Wahl gestellt – und ergriff
diese Option — eine Therapie zu machen, was sich als eine der besten
Entscheidungen meines Lebens herausstellte. Ich erwähnte auch die Politik in
manchen US-Jurisdiktionen betreffend Marihuana. Die Kriminalisierung der Droge
hält ihre Konsumenten davon ab, sie zu bewerben, und hält Dritte davon ab, mit
ihrem Konsum zu beginnen, sogar wenn das Gesetz lediglich sehr milde oder gar
nicht vollzogen wird. Zusätzlich beschwor ich sie, das Modell der Ehe aktiv in
ihren Schulen als Form der Schutzimpfung gegen die antifamiliären Botschaften
zu fördern, die ihr Land über die westlichen Medien überfluteten.
Alle meine
Anregungen wurden ignoriert (dessen ungeachtet werde ich beschuldigt, der
Urheber des Gesetzesvorschlags zu sein, wie bestimmte Medien und schwule Blogs
schreiben). Nichtsdestotrotz anerkenne ich den Mut des ugandischen Volkes. In
etwa während des letzten Jahrzehnts war Uganda eines der wenigen Länder der
Welt, die standfest der enormen Macht und dem erbarmungslosen Druck der
internationalen Schwulenlobby standgehalten haben, während andere
Entwicklungsländer wie Südafrika und Brasilien systematisch homosexualisiert
wurden. Das ist einer der Gründe, warum Ugandas AIDS-Rate im selben Zeitraum
von der höchsten zur niedrigsten in Afrika wurde.
Ich möchte
das klipp und klar sagen: Ich unterstütze diesen Entwurf des
Anti-Homosexualitätsgesetzes in dieser Fassung nicht. Es stellt Rehabilitation
nicht über Bestrafung, und die Bestrafung, die es vorsieht, ist unakzeptabel
hart. Dennoch, wenn die entsprechenden Abschnitte ausreichend abgeändert
würden, würde der Gesetzesvorschlag einen ermutigenden Schritt in die richtige
Richtung darstellen. Als eines der ersten Gesetzes dieses Jahrhunderts, das anerkennt,
dass die zerstörerische Kraft der Schwulen-Agenda staatliche Gegenwehr nötig
macht, würde es die Unterstützung christlicher Gläubiger und anderer
Befürworter einer auf die Ehe gestützten Kultur in aller Welt verdienen.
Währenddessen
ist es trotz all der Hysterie in den liberalen Medien wichtig, daran zu
erinnern, dass es keine Todesstrafe für Homosexuelle in Uganda gibt, sondern
lediglich ein Gesetzesentwurf debattiert wird, der hoffentlich vor
Verabschiedung abgeändert wird. Die einzigen Ugander, die wegen ihrer Ansichten
und Handlungen hinsichtlich Homosexualität hingerichtet wurden, waren Christen.
Übersetzt durch: Yair
Portugiesische Version dieses Artikels: A
pena de morte em Uganda
Verbreitung: Julio Severo in Deutsch:
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